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      花鸟世界的梦幻祁璐

        作者:  谭伟平2023-01-17 11:04:35 来源:中国美术家网

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          中国美术家网--让艺术体现价值

        观祁璐的花鸟画,扑面而来的第一感觉,仿佛是进入到一个奇妙的花鸟世界之中,千姿百态的鸟儿,徜徉在争奇斗艳的百花园中,尽情享受在天堂里才有的恬静和谐欢快美妙的时光。五光十色的彩绘画面,呈现给人们的是一片纯美的域外仙境。这种艺术画面,对于厌倦了尘世间的浮嚣喧闹纷争的人,及富有浪漫想象力的欣赏者,具有极强的吸引力。百花簇拥百鸟飞翔童话般的艺术世界,是许多人非常向往的人间天堂。从这点来讲,祁璐的这种探索和努力是卓有成效的。


        祁璐的花鸟世界是不同于常人的花鸟世界,她将中国传统绘画元素与西方古典美学对接在一起,将民间信仰因子与宫廷绘画技巧糅合在一起,用极富女性特点的想象、视点、构图、方式与色彩,构建了一个梦幻感浓、色彩度艳、想象力炫、装饰性强的花鸟世界,营造了景色美艳、想象奇幻、色彩瑰丽、视觉强烈的画面氛围,吸引了不少喜爱者,拥有了一批粉丝群,究其原因,我觉得,她的花鸟画吸引力主要表现在以下六个方面:


        一、用想象营造意象


        用绚妙的想象营造纯美的意境,并且使这种绚丽炫妙到极致,从而给人营造出画面观感十分强烈的印象。无论是她的“诗象”系列还是“妙象”系列,或者是其他画作,都无一例外体现了这一特点。


        在她的花鸟世界里,她充分调动想象力所构建的,是一个美的纯粹的意象世界。这个意象世界是诗情画意、芬芳艳丽、多姿多彩的。


        祁璐的意象世界更多地融合了中国古典美学的特色——以景写情、借景抒情、情景交融、情在景中。但又不是单纯的一一对应,而是借用刘煕载《艺概》所说 “山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之”的方式,景由情生,情随心移,让欣赏者产生无限的联想,从而使作品的艺术形象得到了升华。如《飞凤玉凰》《生如夏花》《诗象·瓷玫瑰》《诗象·文殊兰》系列、妙象系列等,都是由此创作出来的,其寓意可以根据欣赏者的生活感受与文化体验,通过联想而悟出。这一创作努力,在一定程度上,既满足了这类作品带给人们的审美需要,又填补了人们对理想生活的缺失与遗憾。

        △瓷玫瑰


        二、借小物呈现大美


        花鸟画的表现手法是以小见大,“窥一斑而知全豹”。祁璐深得其精髓,并发扬光大。我觉得她是通过局部景物的描绘,来呈现画家自己心中的大美。如《炫彩瑶叶》,在她的笔下,初夏的花叶呈现出迷人的炫彩,犹如天上瑶池景物,在枝叶飘逸中,在炫彩花晕中,透出浓浓的静谧的大美,让人生怕惊扰了这片仙境。一只长嘴鸟也被这诱人的景色迷住了,时间在这一刻被凝固了……而在《诗象·火焰花》中,每一朵花,都是一束燃烧的火炬;每一羽毛,都是金光四射的簇箭,在燃烧着我们的生命之光!在《蝶逍遥》中,几只蝴蝶穿越飞行在清澈见底的溪水与摇曳水草之上,作品形象而又突出地表达了对逍遥自在、和美静谧世界的神往。


        借小物来体现大美,可以说祁璐花鸟画最为突出的艺术特色,她巧妙地运用这一手法,调动了人们的艺术通感,唤醒了人们对美的追求和向往,营造了浓厚的诗情画意氛围,达到了只窥一斑,尽得风流的艺术效果。


        三、以实景衬托虚义


        绘画是视觉艺术,但由于受到表现条件的限制,很难在方寸之间,传达出很强的社会主题和很多的社会内涵来,尤其是花鸟画,更是难以在有限的实景中,表现出更多的社会主题来。为了打破这一局限,从古到今,艺术家们都进行了有益的探索。祁璐也在这方面进行了自己的摸索。


        诗画本相连,情景可相通。其实,每一个诗人和艺术家,心里都藏匿有一个小宇宙,只是在表现形式上有或明或暗、或显或隐的差别。当然,每一个接受者欣赏者,也有对于艺术作品感悟、理解与深化的差别。尤其是花鸟画,观看其像不像、真不真这样的写实评判容易,而悟到其创作的延伸与引伸意义,就会出现很大的差别。同样的意象,在不同的欣赏者眼中,就有了不同的阅读感受与审美差异。


        欣赏祁璐的花鸟画,在表现实景与虚义中,也存在着同样的问题,对实景的描绘可能差异不大,而对虚义的理解,较多地表现为审美的差异性。如欣赏她的《红艳凝香》,在诗人柴棚的眼中,其虚义就是:“沿着花径一直飞翔/千万别回头/红艳凝香的地方/一定有你留下的底色”,这底色是什么呢?“露珠还在眺望远方的梦/五月的草汁,满目清风/荡起的涟漪是轻微的/来时的喘息也是轻微的/只有光线像一把剑/忍不住冲出画面/割破黑暗的口袋/反复穿行,最终抵达内心/瞧!竟然和你一样波澜起伏/还有谁在嚼着香气,红红的爆裂声/落在花瓣上,疼痛也是轻微的”。


        诗人用凝重而不是轻薄的语气,通过画面的领悟,从而揭示出人性社会的复杂性与残酷性,它的底色是多重的,红色与黑色并存;柔美与凶恶同在;舒服与疼痛相伴。不同的人依据自己的社会体验与人生感受,可以引出自己感受到的底色。


        四、让平中显出奇意


        花鸟画是源远流长的中国文人画的品种之一,从古到今名画辈出,争奇斗艳,很难出奇出新。祁璐敢于从传统中杀出一条新路,从平中漾出奇意来。她借用绘画的光与色,冲出了纸的束缚,在画中既体现了女性情感的细腻与从容,又迎合了大众的审美需求,还表达了画外之音题外之意,达到画已尽而言未了的效果。


        客观而言,祁璐的《诗象系列》更多的是赓继传统,但也试图在画中表现出更多的意象来,如《火焰花》,既画出了火焰花与生俱有的炽热意象,也蕴含了用画取暖、与严寒对决的意象;《向阳倾》既画出了向日葵迎着阳光盛开的金黄色的本色意象,也暗示了蓬勃生长不可阻隔的生命意象。


        而她的《妙象系列》更多的是打破传统,将西方抽象派艺术与中国写意花鸟手法运用其中,探索在工笔画与写意画中寻找一个新路径,虽然在内容上也有探索,但更多的是创作技法上的努力,如《寓言倒置系列》,从中不难看出抽象艺术的借用痕迹。


        在肯定其探索的主观努力的同时,我也对这一探索进行了审视,认为与《诗象系列》的画相比,许多《妙象系列》的画成熟度还有待检验,还需要辨析下努力的方向与路径,再决定是否走下去。


        五、托色彩突出明艳


        观祁璐的花鸟画,在色彩的运用上既继承传统又打破传统,非常大胆且很有特色:红得极致,绿得生动,蓝得晶莹,白得透亮……因避俗而传统画忌用的大红大绿,在她的画中成为最打眼的亮色。梦幻祁璐最直接最显眼的就是她在色彩上的大胆泼墨。

        △火焰花

        比如红得极致:《火焰花》就非常典型——不仅花是红的、背景也是红的,连飞翔中的蝴蝶也被映红了,给人很强烈的感官刺激。《诗象》中的文殊兰系列、玉兰系列等许多作品,都将红色使用到了极致,让人心中燃烧着熊熊烈焰,兴奋激动不能自拔。


        绿得生动如《月移花影》,绿既是植物的叶汁,也成了画面的底色,其中点缀一些白花丝与小红丝,满纸跳跃着生命的活力。


        蓝得晶莹如《飞凤玉凰》中孔雀的长颈,在她孔雀系列中多次出现。祁璐善于用靛青蓝渲染孔雀的高贵典雅,带给人们卓尔不凡的强烈视觉冲击力。她的《穿越系列》,用绿蓝二种色调作为花叶的互衬,鲜亮醒目。尤其是蓝色的衬叶,晶莹鲜亮,让画面熠熠生辉。


        白得透亮如《玉兰》系列中的玉兰花,花蕊大量留白,烘托出白花的纯洁无瑕,契合了人们赋予白色的审美评判,自然也赢得了大家普遍的认同与喜爱。


        祁璐独树一帜的重彩花鸟画,在用色上都是大胆使用视觉冲击力很强的暧色,满纸都是明艳、浓烈、繁盛、炽热的色彩,与淡雅、幽静、深远、悠然的传统花鸟画对照强烈。


        六、既吉祥又显喜庆

        △含露

        祁璐的花鸟画在民间很受欢迎,除了以上特点外,还有一个不容忽视的元素,就是她的花鸟画显得吉祥喜庆,非常契合大众祈福盼旺的心理愿望。即或是她笔下最淡雅的《含露》,也流露出招人喜欢的美好意愿。


        祁璐花鸟画的喜庆吉祥特色,成为它受市场欢迎的重要因素之一。这也提示我们:艺术创作如何走向市场、走向民间,多创作为老百姓喜闻乐见的作品,可以丰富与发展艺术百花园的品种与花色。


        祁璐在沿着自己所开辟的路前进,她自己知道前行的路还有多少高山坎坷、风雨雾霭,因此,她不断学习、创作,不断进步,通过创作实绩加入了中国美术家协会,她还拥有中关村画院副院长、中国当代妙象画派创始人等头衔,并在佛罗伦萨、都灵、米兰、东京、新加坡、北京、兰州等全球多个城市举办画展。其作品《云兴霞蔚》《空谷昂然》等被外交部收藏。2018年11月还荣获了意大利都灵2018最具影响力国际艺术家金奖。同时,她也从这些活动中吸收了中外绘画的传统养料,滋养自己的艺术创作。


        我觉得,祁璐可以将中国画蕴含的深刻哲学,有机嫁接到她的花鸟画之中,就像中国的古典诗词一样,在简洁晓畅的语言中,蕴含了深刻的哲理。所以,我希望祁璐的画能更多地蕴涵中国式的哲理内容,诗画结合,诗画一体,将视觉艺术与语言艺术有机融合,扩展其艺术的广度与空间,这样就会更有艺术契合度与哲学高度,可牵引大众在艺术审美方面升华到一个新的高度。

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