古往今来，画紫藤者很多，能画出气韵的较少，画出神韵且能映照内心世界的更少。
无论是传统工笔还是写意，性情是绘画的翅膀，性灵是绘画的灵魂。记得我第一次看到徐熙《蝴蝶紫藤图》时，为之耳目一新。目为色，耳为鸣。色是藤、茎、花和蝶，青紫红蓝白，笔笔到位，丝丝清晰，纤毫毕现，即便是枯梢萎须，以及蝶斑、触须等也画得非常逼真；鸣是蝴蝶振翮而生，翩翩起舞，咝咝复咝咝，轻微到不易觉察。如此细密周到，全仗性情而为。最近，我在研读徐渭的诗与画时，又重温了他的《杂花图》。此图绘有13种花卉果蔬，其中紫藤惊心触目——绝非青藤书屋里种植的曲折袅然之野藤——全然大写意，寥寥数笔，纵横自在，捭阖自如，线条疾驰，近乎癫狂，墨枯笔止处，意犹未尽。本是一纸斑斓皆紫藤，春意阑珊流连处，而到了徐渭的笔下却是花瓣裹挟在古拙苍茫的藤茎之间，显得格外萧瑟，仿佛耳畔响起震撼人心的大乐章——戚戚而恸的背景音乐。
我对紫藤有着特别的情感，童年的记忆历历在目。老家麒麟畈是个依山的小村庄，每到春深季节，山野姹紫嫣红，溪流哗然。一片片红杜鹃，点燃了山坡；一树树紫藤花，参差闪烁。一个如火如荼，激情迸发；一个幽雅静寂，浪漫盈怀。比较而言，我更喜欢紫藤花，一是好看，令人心安意静，二是紫藤花煮熟晒干后可食，既是野蔬，也可果腹。城市化以来，紫藤已然成为都市的重要景观，随处可见。作为荫棚植物，它枝繁叶茂，紫花如蝶翩然，花序如串似瀑，花香馥郁，令人心旷神怡，亦可自慰乡思。
庚子之春，非同寻常，世界各国人民都陷入新冠肺炎之困境，此乃人间劫难。而平抑悲戚的最好途径之一，便是读画了。除却徐渭，我还读了吴昌硕和齐白石。
齐白石的《紫藤图》色彩鲜艳，墨香浓郁，浓墨与枯笔相随，多有夸张。攘攘紫藤，灼灼其华，洋溢着春天的烂漫。此时此刻，越是乐景纷呈，越让人乐极生悲，在这个罕见的庚子之春，谁也不能置身事外。无论作文，还是绘画，哪个心头没有淡淡的哀伤？居家抗疫，足不出户，真的枉然了窗外大好春光。白石老人在《紫藤蜜蜂图》中题道：“半亩荒园久未耕,只因天日失阴晴。旁人犹道山家好,屋角垂香发紫藤。”我凝望着摇曳的紫藤和翻飞的蜜蜂，突然想起南齐虞炎的《玉阶怨》：“紫藤拂花树，黄鸟度青枝。思君一叹息，苦泪应眼垂。”问君在哪里，眼下可安好？只盼望紫藤花绽放如瀑时，疫情殆尽，人间大安！
白石老人的紫藤世界，充满着世俗的欢乐，既有现实的影子，更有梦幻般的憧憬。青藤翠叶，紫花云瓣，映照着辽阔的天空。远处有山，山形依旧；近处有花，水流花放；那令人宁静的紫藤萝，不知疲倦的蜜蜂……它们是那么明净而富有想象的内涵。无论是《紫藤蜜蜂图》中的蜜蜂，还是《紫藤雏鸡图》中的雏鸡等，都令画面充满了生命的意趣。
有意思的是，齐白石的紫藤往往垂垂然而飘飘然，无比柔媚，几乎看不到如同石头般硬朗的影子，却处处充斥着浓郁的世俗气息，即大俗至大雅。
吴昌硕却时常在紫藤的世界里种植石头，随心所欲，任凭风雨洗蚀，浅浅而不断地释放营养，令整个画面充满着苍古的意味，雕虫而生雅，因此更适宜文人的雅玩与揣摩。其中《紫藤垂露图》，紫藤虬曲，先是低垂，而后上扬，再缠绕在庞大耸立的丑石上，滴露流清响，花香最袭人。画的左上角题有半首诗：“花垂明珠滴香露，叶张翠盖团春风。”还有半首呢，当然是留给了读者，恰如画面的留白，给读者以想象的空间。我看到的另一幅《紫藤图》，也题有这半首诗，也是紫藤绕石，只是石小而已，似有旁树曲枝在画外。紫藤葳蕤，攀附向上，然后藤垂花坠，仿佛紫藤萝瀑布，又似一帘幽梦。更有一幅令人惊诧的《紫藤抱岩图》，孤石粗壮似柱，拔地而起，耸然自立，却被紫藤重重围绕，匝匝如箍，盘旋而上，直至顶端而垂落，紫花青叶，花繁叶茂，一反自然形态中的花多叶少。从个人嗜好来看，我更喜欢这种兀然独立的构图，它有吴氏的琢心之雅，迥然不同于齐白石的放肆之俗。
面对如帘似瀑的紫藤，我不由自主地诵读白居易《陈家紫藤花下赠周判官》：“藤花无次第，万朵一时开。不是周从事，何人唤我来。”赏心悦目，机不可失。
