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      大慧宗杲故里,著名艺术家徐戎把“移动画案”设在山东古寺以书写虔诚礼敬供养!

        作者:文/愚夫 诗海 图/陈鹏2019-10-10 10:44:58 来源:中国美术家网

        宁国是一代高僧大慧宗杲禅师的故乡,位于中溪镇的山东古寺是其13岁出家的寺院。


        大慧宗杲出家的地方——山东古寺

        规划中的山东古寺效果图

        传印长老题写的寺名——山东古寺。传印长老,曾任中国佛教协会会长, 现任中国佛教协会名誉会长、中国佛学院名誉院长。

        德林长老题写的牌匾——禅风依旧。德林长老,临济正宗第四十七世传人,继任高旻寺第四十七代方丈,于2015年6月22日圆寂,享年101岁。


        10月3日,著名艺术家、禅者徐戎心怀祟敬之情,第二次拜谒山东古寺(古称惠云寺)。得到消息后,山东古寺常住果德法师在前一天即于寺院静候。

        徐戎把“移动画案”设在山秀景美的寺前一大片不知名花海中,以现场书写虔诚礼敬供养大慧宗杲禅师和山东古寺。


        徐戎在花海中书写

        大慧宗杲(1089—1163)是宋代临济宗杨岐派一代高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,俗姓奚。13岁,于家乡山东古寺(惠云寺)出家,17岁于景德寺剃发、受具。

        靖康元年(1126),钦宗赐宗杲紫衣及“佛日大师”之号。至绍兴七年(1137),因丞相张浚之请而住持余杭径山能仁禅院(现径山万寿禅寺),僧众多至1700余人,“皆诸方角立之士,师(宗杲)行首山令,起临济宗,憧憧往来,其门如市,学徒咨扣,日入玄奥;规绳不立,而法社肃如也。由是宗风大振,号称临济再兴。”


        大慧宗杲禅师


        大慧宗杲禅师生活在南北宋交替之际,他打破成规陋习,大胆创新,融儒释道理论为一体,涉百家学术之精华。他一生忠贞爱国,为洗抗金名将岳飞不白之冤,积极奔走,无惧秦桧等权贵谗言迫害。

        此外,大慧宗杲在文化艺术上亦深具造诣,在文化思想上,他上承欧阳修、苏轼、王安石之雄风,下启陆游、朱熹之慧根,造就了一代大家。大慧宗杲现存诗词400首,书画作品多幅。

        庄严国土,利乐有情。在山东古寺院前有大片花海,把寺院衬托得更加庄严和欢喜吉祥。著名艺术家徐戎把“移动画案”设在了这一片的花海里。


        徐戎在寺前花海中书写


        “我们称念‘阿弥陀佛’,在一生中,就能成就圆满的佛果,所以说名号功德不可思议。阿弥陀佛名号,包含了尽虚空遍法界一切性相、理事、因果、故曰万德洪名。”徐戎说。

        “阿弥陀佛是梵文,翻成中文的意思是无量智、无量觉,名号的义理深广无尽。念阿弥陀佛是念自己的真心,念自己性德的本名。念念觉而不迷,正而不邪,净而不染,就是自性弥陀。”

        “用阿弥陀佛名号,把我们的自性唤醒;用阿弥陀佛名号破迷开悟,把真如本性找回来。”徐戎如是说。

        徐戎第一幅书写即是“阿弥陀佛”四字,既是对一代高僧大慧宗杲和山东古寺的敬仰也是虔诚以此供奉。


        徐戎书写的“阿弥陀佛”


        第二幅,只见徐戎略一沉思,挥笔落墨,一幅“照夜灯”三个大字写好了。


        徐戎书写的“照夜明”


        为何写此三字?徐戎解释说:“大慧宗杲有首开悟偈《赠别》:’桶地脱时大地阔,命要断处碧潭清。好将一点红炉雪,散作人间照夜灯’。这首诗就是大慧宗杲禅师开悟后,那种气象万千的境界展现。所以,我写了’照夜灯’。”

        此偈是指生命桎梏一脱,那种豁然开朗、畅快淋漓的感觉。悟境诗比较难在字面上求解,也要避免死在字面上,比较适合以内在体验相印证,用心直观。就好比武侠小说中的高手,是隔空交峰,点到为止,境界如何,自是了然于心;至于那些拳打脚踢,虎虎有声的比划,都算等而下之了。


        开始这两句,是祖师境界,如果火候未到,不必强解。  

        《赠别》偈句中,最动人的,则是禅师走出涅盘体验,回到有情人间的悲心一片。“好将红炉一点雪,散作人间照夜灯”,清凉智慧就如火炉上的一点白雪,在怨憎会、爱别离的热恼世界,显得那样单薄,那样微弱;但我还是愿意竭尽心力奉献,把自己体悟到的一点心得,分离有情人间,成为照破无明暗夜,指引生命出路的一盏光明灯!

        这是大慧宗杲禅师的温厚心意,也是所有禅师共有的悲愿。


        花海中的画案

        禅师,就是具足此种大智慧,在无事心地作有情人,在火炉般的红尘做一点清凉的白雪,化泪,也在所不惜。


        充满禅意

        徐戎老师的这次书写行为艺术,与以往有所区别,增加了规仪。书写之前,先虔诚礼佛诵经,煮茶供奉,显得庄严充满法喜。


        礼佛诵经,煮茶供奉


        注:徐 戎 简 介:

        徐戎,号静隐庐主 ,著名艺术家,书画评论家、鉴藏家,人文学者。浙江大学EDP教育文传会专家委员会副主任。20岁时皈依一代高僧、不倒单大师桂仑禅师,后皈依亲近敏公上师。其书法作品极富禅意,格高骨清,意境高远,真气弥布,风格独现。所作人物、山水、花鸟,自成天真,格调高古、禅意盎然。启功、陈传席、毛昭晰、王伯敏教授等对其都有较高的评价。自1996年始,陈传席教授曾数次为徐戎撰写评论文章发表,评价曰:“徐戎以意笔出之,意高而有法,渐入‘清空’一境,空灵神韵,颇具‘入禅出世’之感。贵在难得”。陈丹青先生曾对其作品评论甚高并题字赠言赠书数册。2014年,徐戎被当前最权威的 “AAC艺术中国·年度影响力”评选为“AAC艺术中国(2014)观察报告之艺术家”。

        责任编辑:静愚
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