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      赫哲故里 徐戎在原始森林中安了个画案

        作者:钟似风2019-08-09 10:58:57 来源:中国美术家网

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        云天收夏色,木叶动秋声。2019年8月8日,农历七月初八日,正恰逢立秋之节气,南国仍暑气未尽,而处北国却是凉爽宜人。绿意将褪未褪,虫声仍沸,北国的初秋其实是最有诗意。

        著名艺术家徐戎独自从江南赶到北国中俄边境的同江去感受这个时节……在街津口,赫哲族的故乡,徐戎把画案安在了中俄边境的原始森林里,在尤秀美、石路、吴秀秀等赫哲族伊玛堪传承人神秘的伊玛堪说唱小调中,她们说唱结合,徒口叙述,虽无乐器伴奏,但古朴平实,又讲究合辙押韵,其唱腔高亢嘹亮,带有原始粗犷的山野气息,把人带入远古的氛围,徐戎老师则很容易进入了一种状态,进行了一场“人•自然•神灵”对话书写行为艺术!诗意而有灵性。

        同江市位于黑龙江省东北部松花江与黑龙江两江交汇处南岸,边境线长170公里。同江是中国“六小”民族之一赫哲族主要聚居地。同江的赫哲族有1500多人,占中国赫哲族人口的三分之一。

        而街津口是赫哲族主要集居地,总面积160平方公里,与俄罗斯隔江相望。被称“赫哲故里”和“赫哲第一乡”。

        赫哲族历史上是女真族的后裔。素以三江为家,渔猎为主,形成了独特的生活方式和风俗习惯。民间文学为依玛堪、说胡力;民歌有嫁阔令、赫尼娜;乐器有口弦琴、单面手鼓;有各种民间舞蹈等。

        去年8月,徐戎就被赫哲族的独特风俗文化所吸引,携家人一直在街津口一带采风流连忘返,并独自在原始森林里居住静思。

        今年又被杭州去的好友郑先生和同江的朋友们热情招唤,临时改变计划,辗转直赴同江街津口赫哲故里。在那里,赫哲村书记尤大民早已翘首以盼。

        赫哲族历史上以渔猎为生,他们的宗教基本观念属于生气主义,信奉萨满教。他们崇拜鬼神、崇拜自然界,相信“万物有灵”,万物都是神在主宰,天、地、日、月、星、辰、山川、河流、岩石、草木、水、火、风、雷、闪电都由神来主管。

        村书记尤大民说,与徐戎老师很有缘,去年朋友把徐戎所书“赫哲故里”就藏在他那里。他说,赫哲族自古以来以渔猎为生,现捕鱼成了副业,狩猎已禁止。以种植经济作物为主业。

        捕渔在江水中,狩猎在森林中。当今,捕鱼可继续,狩猎已禁止。正是这样的启发,徐戎决定把画案安在原始森林中,以书写、说唱形式与古老的时空连接,还原赫哲族祖先在原始森林中的跳跃舞蹈呐喊,把生气重新升腾。而是时空转换的一种还原和象征意义的表达方式。

        徐戎8月8日的书写,适逢立秋节气,以艺术的形式和内容表达,尽管由于一些场景和细节安排的不足,本来徐戎把画案安排在更有地理象征意义的白桦林中,而且还增加书写《白桦林》的现代新诗内容,以其独特的“天书”形式在萨满舞蹈中和伊玛堪传承人的说唱中,进行灵性创作,因故没有实现。但徐戎认为这次书写行为艺术已经达到了他的目的。

        以一抹属于自己的色彩,在大地书写着生命的诗意。艺术家的徐戎一直在思考……

        责任编辑:静愚
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