青山叠翠春意浓，鸟语花香惹人醉；亭台楼榭立其间，游人如织美名扬……走进厦门集志文化创意产业园，宛如陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”的世外桃源。漫步环山小径，流恋于绿荫与芳菲之中，不禁让人想起古时的文人墨客在山间凉亭饮茶下棋的诗情画意。
让人始料不及的是，这一方优雅美景的前身竟是一处废弃的采石场。经过五年多的依山造景、园林建设和人工植树造林，如今到处是绿意盎然、鸟语花香、亭台楼榭穿插其间。这一切都缘于创建者孙吉志心生的绿色梦，正因有梦，也得以使一座荒山变身成“全国休闲农业与乡村旅游示范点”，或许“国”字号的荣誉就是对它最高的褒奖。
园区内外 满目风景
在美丽的海滨城市厦门，环境优雅的厦门集志文化创意产业园便成长于此。从2009年创建之初，集美区孙厝村失地失渔创业青年孙吉志，将一座占地面积50余亩废弃的采石场进行彻头彻尾的华丽大变身，残岩断壁变成了奇石岩，采石炸出的深坑变成了美丽池塘，秃石上种植了数以万计的苗木，杂草丛生的荒地屹立起博物馆、千狮馆、盆景园等景观和展馆，放眼望去，满目清翠，处处风景。
置身园区，环视左右，香樟、重阳木、五月风等三四十种古树名木环绕四周。说起绿色苗木，不得不提孙吉志对于绿化环境的大手笔投入。文创园原是一座废弃的采石场，长年的开采爆破，炸出了一个17米的深石坑，为了在这座秃头山上植树，孙吉志先后多次投入1500多万资金，动用大量的人力和物力，购买苗木和进行移植，并从厦门北站工地上购进1600余车黄土进行大面积的回填，凭借心怀的绿色梦，硬是将一座光秃秃的山改造成了绿意盎然的绿色园区。
在绿化环境的同时，孙吉志请专人规划设计，将采石场变废为宝，并依山而建，巧妙地将兴建前被过度开发的残缺山体、斑驳石壁、凹凸坡道改造成错落有致的亭台楼榭、园林景观、小桥流水、茂林修竹、瓜棚荷塘。在大力恢复生态绿化环保的同时，文创园还兴建和拓展出古典雅致的餐厅，温馨浪漫的客房、茶座、KTV，愉悦身心的果园观光、池塘垂钓、自助烧烤、闽南民俗文化馆和古董珍玩观赏等项目。
现今，园区通过长期的植树绿化美化，植被覆盖率高达70%，既美丽了集美，也成为厦门市乡村休闲旅游又一标志性景区，文创园也因此被国家旅游局、农业部评为“全国休闲农业与乡村旅游示范点”。
文化基地 万千藏品
来到厦门集志文化创意产业园，不仅可以欣赏美丽风景，品尝特色美食，居住温馨客房，还可以观赏和选购园区内外摆置的数万件古今艺术收藏品，其中包含和田玉、翡翠、寿山石、灵壁石、紫砂壶、石壶、根雕、木艺、瓷器、水烟壶、名家书画、古代宅第装饰器皿等，从古至今，包罗万象，应有尽有，令人叹为观止。
为了展示这些藏品，文创园专门修建和设立了集志珍古博物馆、千狮馆、闽南古厝等特色展馆，此举也受到了福建省、厦门市和集美区领导的高度重视，相关部门的领导多次前来文创园指导建设并提出中肯建议，为园区建设“国”字号旅游景区集思广益。
从2012年开始，文创园就以文化收藏为发展理念，长期保持与国内外的文化艺术界名人进行交流合作。文创园内数以万计的藏品，以及专门修建的各种特色展馆，也吸引了世界华人联合艺术品研究会古玉白玉研究会、中国名人书画家协会、中华时报、福建省收藏家协会、香港艺术家报社、东方收藏杂志社、如是鉴赏俱乐部等协会、媒体入驻，纷纷将厦门集志文化创意产业园设立为文化交流基地或分会，并与文创园建立了长期合作关系，通过文化交流、藏品销售等形式，在继承中华民族传统文化的同时，也逐渐形成了一条新型科技文化产业链，使文创园更加名副其实，成为藏家交流的理想之地。
禅道文化 妙不可言
百家道字放异彩，沿山壁刻尽纷呈。百家道字，原为厦门集志文化创意产业园收集的百位名家书画艺术家书写的道字，他们中不乏启功、欧阳中石、沈鹏、刘炳森、王玉庆这样的书画大家题写的墨宝。为了将书画各家的艺术作品进行传承，董事长孙吉志另辟蹊径，构想出将百家道字沿集美区天马山体育公园至文创园两侧的石壁，以及遭受人工破坏的采石场的残岩断壁作为雕刻背景，通过邀请名家进行篆刻，传承中华民族传统文化，展示道家禅学文化精髓。
道，最初的意思为天体运动的轨道，后来演变成规律的意思。它不仅作为道家、佛教的最高信仰，亦成为中华民族心目中最高的真理的代称。在中国古代哲学以道为核心的价值论中，老子建立了一座道的丰碑。诸子百家环绕而敬仰之，得大道之滋润，用大道而生辉。
而在禅的体现上，文创园则是通过园区内摆放的石雕佛像，设立的百佛堂、禅道文化馆等，以及大量的禅道书画等进行体现。通过摆置各种佛像和奇异精妙的禅语展示，打造一个深邃、广袤的禅的世界。
“禅，是一方自由自在的身性的天地；道，是一座无拘无束的心灵的家园。禅道，是几十代人用了十几个世纪的漫长时间精心构筑的精神世界。”孙吉志着力打造的禅道文化，正是将此禅道文化的精神世界植根于深远而丰富的华夏文化，也溶入了同样深远而丰富的印度文化。禅道文化的流光溢彩，博大精深，蕴涵着令人叹止的宗教智慧和人生智慧，也洋溢着东方文化特有的风范、情致和魅力。
闽南古厝 独领风骚
闽南古厝是指在闽南一带的传统民居，“厝”在闽南语中是房子的意思，红砖厝就是用红砖盖的房子，也是闽南最有代表意义的传统建筑，浓缩了闽南人坚韧、开朗、沉稳、豁达的性格。闽南人对生活的美好祈愿，也酝酿了闽南古厝丰富多彩的建筑表达，形成了红砖文化深沉而独特的底蕴，也是闽南人文的中心精神。
然而，随着厦门城市建设的加快及土地资源的增值，由于缺少保护主体，不少闽南古厝群遭遇毁灭性破坏，古厝数量逐年递减。为保护闽南古厝文化，珍藏一段传统历史。两年前，孙吉志不惜血本，花费400多万元，先后从厦门、漳州等地购买了三座拥有百年以上历史的闽南古厝，并将古厝结构部件拆分运回文创园进行重建。
一砖一瓦总关情，一梁一柱常在心。如今，异地重建的第一栋完整的闽南古厝立于眼前，古厝独有的门楣、窗花、檐边、勒脚等部件被依样融入其间，在给予人们古典建筑视觉美感的同时，也将红砖红瓦的闽南传统建筑特色展现得淋漓尽致。而重建后的室内功能，也将得到重新利用，古厝内部也成为一个整合古典与现代格调的新空间。
“古厝是闽南文化中的重要内容，它既是先人身份与生活最真实的反馈，又能反映出一个时代的面貌、建筑风格。”提到闽南古厝，孙吉志总是感慨万千。创建厦门集志文化产业园以来，孙吉志始终把保护闽南传统文化作为自己创业的一部分。
重建闽南古厝的梦想实现后，孙吉志又有了一个更大的梦想。他想通过自己十余年收集的20余套的古厝材料，与周边村落拥有古厝的农户建立合作关系。通过为农户修复失修的古厝和完善配套设施，打造一个可供游客参观的“闽南民俗村”，并带动古厝农户开展农家餐饮、古厝住宿的经营方式，盘活休闲农业、乡村旅游与古厝建筑资源。目前，孙吉志已初步与周边村落的古厝人家建立合作关系，并开始向政府部门申报“闽南民俗村”项目。当然，建设“闽南民俗村”，光凭私企一己之力建设是颇有难度的，这就需要通过政府主导、社会推动、群众参与的形式，将保护古厝作为全民认同的责任和义务，并在保护的基础上合理开发和利用古厝，才能赋予古厝新的生命力。
古船木艺 传承经典
从“船上丝绸之路”至今，船木已有上千年的历史。中国的木船采用国艺——榫卯技术，保证了木结构的整体性和完好性。唐宋以来，中外达官贵人以乘坐中国木船为荣，视其为海上交通的最佳选择。
古船一般采用优良的木材制作而成，如青冈木、石头椎、昆甸木、花梨木、铁力木、榆木、檀木、楸木、柚木等，经过海水几十上百年的浸泡和海上生物叮咬依然完好，海浪无数次的冲刷而形成的一种材质，坚韧耐磨，具有强烈的沧桑感，并兼有防水、防虫的功效，是制作茶桌、餐台、酒柜、案几等高档家具的优良原料。
早年，在走南闯北的游历中，睿智的孙吉志发现古船木是制造家具的天然上品，于是携带400万元飘洋过海，到达越南、缅甸等沿海一带疯狂收购当时还鲜有人问津的古船木板，然后运回文创园，并创立和打造集志船说品牌文化，着手生产、制造和销售古船木艺术家居。
选样、拔钉、打磨、雕刻、组装、上漆……每一件古船木艺术家居用品的生成，都要经历十几道复杂的手工工序，家居用品成就了古船木的第二次生命，而古船木回馈给这个世界又一个传奇。全身布满的大小孔洞错落有致，凹凸不平的表面深浅不一的颜色，就连每一处的纹理都在诉说着曾经的故事和沧桑。
在制作古船木艺术家居的过程中，孙吉志还巧妙地从自己精心收集的数千件古木雕、古石雕挑选出适合镶嵌的，融入到古船木艺术家居的创作中，赋予了家居独特的艺术美感，体现出浓郁的集志色彩。
今天，我们通过观赏集志企业生产的一系列古船木艺术家居时，就会惊奇地发现，这些古石雕、古木雕被巧妙地应用在于古船木艺术家居中。它们或被镶嵌在桌面上，或被镶嵌在桌前，或被镶嵌在椅凳上……集志船说的能工巧匠物尽其用，使古木雕、古石雕在传承文化的进程中，又唤发出新的文化生命。
古船木的前世或许是海上丝绸之路来往商船中的一艘，在集志船说设计团队的精心设计下，它们的今生都变身一件件别具一格的家具。古船木制作的家具，传承的是一种文化，这种文化需要融合历史的沧桑感和厚重感，是值得我们去细细反思历史演变过程的。
漫步厦门集志文化创意产业园，满目皆是风景，而园区内遍地的收藏品，无疑成为一处闪耀的独特景观。如今，厦门人一提到“集志”两个字，首先会闪现收藏文化、闽南民俗文化、文化交流基地等涵盖文化的名称。对此，孙吉志坦言，自己建设文创园的初衷就是想结合休闲农业、乡村旅游、文化收藏和古船木艺术家居等项目和产业为主，打造一座综合型的文化产业园区，而今的发展趋势也顺应了自己最初的想法。当然，孙吉志并不满足于此，在他对文创园未来的规划中，还包含着如工艺文化陈列馆、玉石雕刻艺术名家馆、古今名家书画馆、古董珍玩品牌专卖店、能量养生香草花园、闽台生态农业园、珍稀古树名木观赏园等项目的拓展，使文创园的发展更趋多元化，对此，我们拭目以待，也相信未来的文创园能够让我们更加耳目一新。
