开幕时间：2017年11月26日下午15时
写意之道：践行与守正
吴杨波
“履道坦坦，幽人贞吉”这是出自《易经·履卦》的爻辞。孔子解释说：“幽人贞吉，中不自乱也。”（《象传·履·九二》）平坦的大道迈步向前，但不能放松警惕：只有怀着最初的信念心无杂念地践行，才能得到吉祥。
写意油画筚路蓝缕走到今天，个中艰辛自不待言。这个概念的提出，既是中国油画发展到当代瓜熟蒂落、水到渠成的结果，也是面向未来冒天下之大不韪的全新目标。在全中国美术学院油画系的学生都开始放弃架上绘画改做装置影像作品的时候，写意油画哪来的底气要坚持一百多年前印象派的架上绘画写生传统？在西方艺术崇尚观念而东方艺术甚至沦为非物质文化遗产的时候，写意油画哪来的勇气在东西之间左冲右突、信誓旦旦要创造出新的艺术世界？这些外界的质疑——尽管是善意的和客观的——仍然沉重的压在写意油画践行者的身上，压在广东省写意油画学会诸君的肩头。
今天，我们在这里聚会，悬挂各自的作品，和同行切磋这段时间闭关潜修的成果。这是一个低调而务实的展览，也是写意油画道路前行勇气的发酵池。我们看到：经过一年多来学会的活动，写意油画的概念已经不是悬在半空中的概念了。
在和西方同行的交流中，是西方友人率先发现了写意油画异质性的东方基因，他们为之惊叹和着迷。这一方面提高了我们文化自信，另一方面也使我们意识到：同样是架上油画，写意油画提供了不同于西方的另一种对世界的视野和思维方式。写意油画不提供视觉惊讶感（这是西方油画最擅长的“魔术”），相反，它用现场写生的简单方式，呈现的是艺术家内心对世界的真实图景。这一点正是西方二十世纪以来的现代主义、后现代主义艺术所极力追求的。
学会组织的写生活动和写生交流基地的陆续展开，一方面进益学术的交流，另一方面也扩大了写意油画的社会认知度。艺术家的“在场”，增加了当地居民和政府的自豪感和地域认同感；艺术家的写意油画作品，也由于“似与不似间”的朦胧美感而提升了当地景观的知名度和美誉度。不要小看这一点：艺术的根基在于民众的支持，古今皆然，连伦勃朗、毕加索也不能例外。
这些实实在在的进展，给了我们砥砺前行的勇气。今天，我们用这些现场的作品，大致可以回复外界的质疑了：写意油画以不变应万变，用架上油画现场写生的方式，解决了当代艺术的难题；写意油画入门极容易，精深极难，涉及学识修养、技巧灵性；最重要的是，写意油画并不一味描摹自然，也不完全像当代艺术那样纯粹思辨，这是一门辩证实践的艺术。
写意油画的大门由此开启。写意之道，坦坦荡荡。
2017年11月18日写于泉城
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