【编者按】在民间，大家更愿意将“禁止出国（境）展览文物”定义为“国宝”。事实上，中国官方从未订立过“国宝级文物”的等级名称，“禁止出境文物”本质上是一种文物保护手段。1982年《文物保护法》将文物分为珍贵文物和一般文物，珍贵文物分为一级文物、二级文物、三级文物。第六章《文物出境进境》第六十二条规定“……一级文物中的孤品和易损品，禁止出境展览……”随后，从2002年到2013年，国家文物局先后分三批发布了禁止出国（境）展览文物目录，195件（组）文物被定为永久禁止出境文物。本报将陆续为大家介绍名单中的相关文物，共同感受这些文物之美，以及其作为中华文化代表性文物的重要意义。
《高逸图》自北宋以来就迭经皇室和名家收藏，从图卷中现存款印看，此图最早的收藏者是北宋收藏家李玮，卷首则有 “瘦金书”题“孙位高逸图”五字，一般认为是宋徽宗赵佶手书。此外，画卷上还有数枚宋代内府的收藏印，说明在北宋晚期，此画就移入宣和内府。清代初期，此卷又为收藏家梁清标所有，在画心、隔水等处留下了“蕉林秘玩”“蕉林居士”等鉴藏印。尔后，《高逸图》重新进入内府，收入《石渠宝笈》初编，评为“上等第一”，储养心殿内。《石渠宝笈》对于其尺寸等描述十分细致详实，与其现存状态相比较，可知从清代至今，《高逸图》的品貌再无大变。晚清鼎革易祚之时，溥仪以御赐溥杰之名，于1922年将《高逸图》带出宫廷，后从伪满皇宫“小白楼”中流出，被北京画商靳伯声收入囊中。1955年，上海博物馆筹备委员会经过缜密论证，确认此卷为孙位唯一传世画作，向上海市政府申请购藏，经陈毅市长批准，于当年购入此卷。
“竹林七贤”的概念，经由历代演绎，已然成为某种精神象征。上海博物馆镇馆之宝《高逸图》用最早的人物画画法，描绘了这七位魏晋时期的名士，虽然竹林已无，七人只剩四人，但那种贵而不骄、不霸的气质，就是对“贤”最好的解释。
