【独立精神】第一回展
胡适先生语：自由之思想，独立之精神。
这是一个文化层面上的人的精神的基本要求，对于一个艺术家而言，这是他应该具有的精神气。没有独立的精神，艺术家难以在艺术中自立一体，没有自由的思想，艺术就失去了对现世的穿透力和抵达灵魂的魅力。
‘独立精神’第一回，作为恩来美术馆的一个新型模式，正是要从以上精神方向去切入，把艺术家们的创作热力激发出来，展现更多的想象力和创新创意。它作为一种开放性的展览模式，将排除任何界别的限制，以体现出胡适先生的这句话的文化精神。
艺术的进步来自于观念的改变或进步，那么，它也需要相应的展览形式来呈现出艺术的新张力。
文/韦宏山
木铎之精神叩问
艺术的终极境界在精神层面，其本质是自由意志的显现。艺术以形式和内容的熔铸丰富的阐释着大千世界。时至当下，艺术的概念或者说类别，在互联信息科技的通融下，甚至消解了既定个别的艺术形式。我们常说“艺术在艺术之外”。艺术的完美境界是以人性归真的自由自在为基础，源流于自然的审美发生。以当代的感觉判断艺术，艺术是关联一切的审美可能。这其中有对自然的敬畏，也有对自我性命的价值自觉。这种自然独立的现实生命态度，介于老庄对世界的观赏和儒家游于艺的体验中。
独立精神，是艺术与生命相结合的起点，是形而上的人性叩问。常有人说艺术家最接近于上帝。对艺术家而言，独立精神就是自由创作和自由表达，自由是艺术创作的灵魂。在群体秩序衰败的当下，现实的考虑成为有担当的艺术家难以回避的问题。这就构成“美育”的可能效果。
孔子教书育人，将自己比作木铎。艺术家以及他们所创作的艺术作品对人类社会影响深远，这何尝又不是木铎呢?
“铎”大约起源于夏商,是一种以金属为框的响器.以木为舌者称为木铎,以金为舌者则称金铎;木铎为文,以宣布政教法令。其作用是对群体秩序构成某种程度的积极自觉影响。
大道行于天下，木铎声声，愿真正的艺术兴盛于斯世。木铎是一个借喻概念，是真正的艺术作品、艺术家相关的一切信息影响。艺术是用外部形式来表达内心世界的语言，是对客观世界的主观诠释。艺术家基于对世界的深刻理解与独特感受进行创作;创作源于艺术家自身的觉悟，源于对社会和人生的关注。部分优秀作品也会含有对社会阴暗面的批评与反思，但具有高尚品质的作品一定源于艺术家自身内在修养;当代艺术家应坚守独立思考判断精神进行艺术创作，自觉自由的运用真实的关联性驾驭艺术灵感，用具有独特风格的主体艺术语言表达出来。艺术家更应该关心社会、关心人与自然，要让自我身心自由、灵动、开放，才能创作出伟大不朽的艺术品，进而对群体秩序达到美的时空启迪，在社会人文序列中形成历史意义的积淀。
2016.12.06 朱学文 /宋庄
展览名称：独立精神.第一回
展览时间：2017/01/01~2017/02/28
展览地点：[北京]-北京通州宋庄国防艺术区A-120-(恩来美术馆)
主办单位：北京NL恩来美术馆 协办：韩中书画艺术研究院、中国抽象艺术促进沙龙、大艺家、宋庄艺术论坛
艺术顾问：王东胜
学术主持：马一鹰、何继
艺术总监：韦宏山
策展人：朱学文、冷述早
参展艺术家：
艾昕、鲍云进、曹戈、曹继才、曾如鹏、柴乐、陈春燕、陈世君、陈鑫、陈迎娣、楚青墨、崔捷、达惠惠、邓辉、段倩文、傅玉梅、高圆圆、葛伟、海焱、郝云、何明、贺昌明、胡鹏飞、胡庆洪、黄璐瑶、黄茹倩、惠书文、江新林、金娅杰、雷宏亮、李岸、李超、李聪、李慧子、李莉、李仁渤、李藤飞、李雪伟、李岩、李毅方、李勇刚、林楠、刘鹏、刘小苗、刘一鹏、刘宇、刘振忠、柳丁、龙姝、陆森仔、马威、梅碧荷、孟翠茂、聂海松、欧阳光、裴晓宇、彭静、曲春艳、尚书辉、石梓含、舒龙海、苏璇、孙安妮、孙彪、孙榕宁、谭宗铁、唐雪峰、滕龙、田沛明、王丹旸、王江东、王南南、王小冬、王雪树、王樱璇、王雨薇、韦宏山、魏海燕、魏萌、魏然、文雯、文悦、雯雯、毋蓬勃、西红柿巨人、喜鸟喜月、夏洁、晓陆、谢辰宇、谢一秀、徐小惠、许前哨、许泽雅、闫蕾、言小语、杨芳、杨金山、杨孟珊、杨洋、杨在昇、姚瑞、姚兴文、叶林怡、张飞宇、张俊领、张利军、张晓军、张新田、张志强、刘长静、赵倩、赵晓波、赵鑫铂、郑迎春、周丰元、周岩、朱泓彦、朱学文、邹国栋
独立精神·第一回，设十名优秀作品奖
评委：
朱学文 NL恩来美术馆馆长、独立艺术家
韦宏山 艺术家，艺术总监，英国Sefton Open展三等奖获得者
陈澈 艺术家，伦敦切尔西艺术学院纯艺术硕士，伦敦艺术家联合会第88次年展青年艺术家奖获得者
开幕：2017.01.01 15:00
展览统筹：解新宇、梅碧荷
媒体统筹：海东、王玲、金龙辉
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